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  • 西藏唐卡的艺术特点

    ,刮匀;待底布干后,用炭条起纹,绘制图像之轮廓,一般是先里后外,将中间主图像画成后再绘四周的附属部分,最后上色。   绘制唐卡所用的颜料都是不透明的矿物及植物颜料,再按比例加上一些动物胶及牛胆汁。这种原料的配方科学,加之西藏高原气候于燥,所绘就的唐卡既使过上数百年之久,依然色泽鲜艳,犹如新绘制的艺术佳品。   唐卡至此并不算完工,还有类似汉地的张裱之工序。画成后,底布四周镶以各色的绵缎,与图像...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11025583811.html
  • 那“遥远的掌声”

      美国学者罗尔斯是当代社会学的大师。中国留学生吴咏慧曾经在哈佛大学听过罗尔斯的课,她在《哈佛琐记》一书中描述了课堂上的情景:“罗尔斯讲到紧要处,适巧阳光从窗外斜射进来,照在他身上,顿时万丈光芒,衬托出一幅圣者图像,十分炫眼。”这一老师传道、学生受道、其乐融融的场景,真是让人神往。   学期快要结束的时候,罗尔斯教授讲完最后一堂课,谦称课堂所谈全属个人偏见,希望大家能独立思考,自己下判断...

    宇文天涯

    |教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2137262942.html
  • 日本则竹秀南长老访问中国佛教文化研究所

    《观世音应化灵异图像》、《观世音菩萨普门品三十二应相》等书作为纪念。...

    【佚名】

    |访问|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0924209555.html
  • 缅甸国宝《贝叶经》成粤南海宝峰寺镇寺之宝

    绘的着三幅图像。一幅是佛祖释迦牟尼少年、中年、老年三个时期的形象。另一幅也是神猴哈努曼三个时期的形象。画卷中夹杂着佛教神话中的金翅鸟。   据记载,唐代高僧玄奘西去取经,取回来六百五十七卷《贝叶经》...

    佚名

    |贝叶经|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/12385422030.html
  • 专家:由香港购回的佛舍利五重宝塔属于辽代

    编缀等工艺于一身,具有重要文物、艺术和宗教价值。  藏传佛教专家、中国国家博物馆研究员李翎从图像学的角度对舍利塔尤其是石塔进行了分析。她说:“石塔上的佛像与辽代佛像的特征一致。譬如胸部露的面积较大,...

    佚名

    |舍利塔|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07504423332.html
  • 专家基本认定由港购回的佛舍利五重宝塔属于辽代

    鎏金、珍珠编缀等工艺于一身,具有重要文物、艺术和宗教价值。   藏传佛教专家、中国国家博物馆研究员李翎从图像学的角度对舍利塔尤其是石塔进行了分析。她说:“石塔上的佛像与辽代佛像的特征一致。譬如胸部露的...

    佚名

    |舍利|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/07591323585.html
  • 地震之后重视幸存者的心理干预

    出现,一闭上眼就会看到最恐惧最悲伤的画面。   失望和思念:不断地期待奇迹出现,却一次一次地失望;一种爱的失落感;对死亡亲人的怀念常有心如针扎般的感受。   过度反应:对与地震相关的声音,图像,气味...

    佚名

    |心理|健康|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/14032124488.html
  • 世界岩画之最——大黑山摩崖石刻

    世界岩画之最——大黑山摩崖石刻  通辽市扎鲁特旗查布嘎吐苏木境内的大黑山山脉犹如一条巨龙,曲折蜿蜒、神态万千。   风光旖旎的山脉东端山势尤为陡峭,壁立千仞,怪石嶙峋,海拔达300米。如果你攀岩而上,仰望山巅,一幅大大的人面岩画就会展现在你面前。人面像傲视前方,使人不敢逼视,顿生敬意,其强烈的艺术感染力使人震撼。人面岩画高130厘米,宽110厘米,图像为阴刻,开凿于山顶立石之上。人像双目圆睁,状...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07075249024.html
  • 灵岩寺碑文

    无名碑 率因冈阜为胜。然其间多梵宇,尤必择竹山水之奇以居之,盖亦地河林木蓊郁,峰溜回合,为境之胜者。旧有灵岩佛刹,未考昉自何代,久成海驻锡于此,始复理焉。筑石为基,伐木为村,辟而广大之,月积岁累,二室前对,佐以伽蓝、祖师二殿,东西序共五十间。 未几,海化去,其徒佛而图像尚缺,乃谋于僧,会广定得指画之,方于潞州桑梓西火等地,求门三楹,祈于工治石以纪其功。成具颠末,请余文以刻之。因忆昔海尝过余庐,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07195150691.html
  • 图释密宗词语“尸林”

    持法,通过这一修行大法,修持者可以掌握将身体的五种元素转变为虹光能量的技巧,西藏艺术中许多与飞升有关的场景都是基于这一修持创作出来的。 尽管图象受分辨率的限制,但是还可以基本看出在图像的左右两个角落...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07222051033.html